Ada momen menarik ketika Susilo Bambang Yudhoyono bercerita di rapat kabinet perdana Kabinet Indonesia Bersatu II, 23 Oktober 2009. Ia mengaku pernah dua kali dicopot sebagai menteri, di era Gus Dur dan Megawati, sebelum masa tugasnya habis. Tapi ada satu kalimat yang jadi kunci: “Sampai sekarang tidak ada kata-kata yang jelek kepada yang mencopot saya.” SBY membangun narasi dizalimi tapi tetap elegan, sebuah strategi politik yang terbukti mengantarkannya ke kursi presiden pada 2004. Pertanyaannya: bisakah formula itu diterapkan Gibran Rakabuming Raka menghadapi kontestasi politik 2029? Jawabannya: tidak semudah itu.
SBY dicopot karena perbedaan kebijakan dalam kabinet, sebuah konflik politik yang wajar dan bisa dibingkai sebagai pengorbanan demi prinsip. Publik melihatnya sebagai perwira yang sabar, tidak mendendam, dan tetap mengemban tugas negara. Gibran? Setelah mundur dari jabatan Wakil Presiden, yang ia hadapi bukan pemecatan politis, melainkan akumulasi keraguan publik, polemik ijazah, dugaan transaksi politik, dan label pengkhianat dari PDIP. Ketika publik masih mempertanyakan kualitas dirinya, narasi “saya dizalimi” justru akan dibaca sebagai “saya sedang mencari pembenaran”.
Ini poin krusial. Setelah dipecat, SBY mendirikan Partai Demokrat, kendaraan politik yang sepenuhnya setia padanya. Ia punya mesin partai, punya struktur, punya loyalis yang siap bertarung. Gibran saat ini tidak memiliki partai. PDIP sudah menutup pintu, dan partai-partai lain belum tentu mau mengusungnya secara serius di 2029. Relawan boleh banyak, tapi tanpa kendaraan politik resmi, langkah menuju Pilpres akan sangat berat secara teknis.
Simpati publik terhadap SBY lahir dari kemampuan yang terbukti plus kerendahan hati. Publik percaya: dia memang capable, tapi dipersingkirkan. Maka narasi dizalimi diterima. Bagi Gibran, logika itu mudah dibantah: “Apakah kamu mundur karena tidak tahan dengan kecurigaan ijazah?” Banyak pihak justru membaca pengunduran dirinya sebagai pelarian atau transaksi politik, bukan pengorbanan demi keadilan. Dalam kondisi seperti ini, meniru sikap sabar ala SBY akan terlihat seperti pura-pura, bukan kesatria.
Bukan strategi kemenangannya yang bisa diambil Gibran, tapi taktik komunikasinya. Gibran bisa meniru SBY dalam satu hal: jangan menyerang balik secara terbuka, jaga sikap rendah hati. Jika dalam beberapa tahun ke depan ia terus menyatakan “saya hormat pada keputusan PDIP, saya berterima kasih atas pembinaan mereka”, itu mungkin bisa mencairkan sebagian antipati kalangan tradisionalis PDIP. Tapi itu hanya taktik pencitraan, bukan strategi kemenangan.
Permainan dizalimi ala SBY adalah produk zaman tertentu. Ia berhasil pada 2004 karena SBY punya modal militer, modal akademik, mesin partai, dan pesona pemimpin nasional yang bersih. Gibran pada 2029 menghadapi situasi yang jauh berbeda: reputasi yang belum pulih, partai yang menutup pintu, dan publik yang lebih skeptis. Meniru SBY untuk bermain sabar dan dizalimi bukan hanya tidak mempan, ia berisiko kehilangan momentum untuk bangkit kembali. Jalan Gibran bukan meniru masa lalu SBY, melainkan mencari identitas politiknya sendiri. Dan itu jauh lebih sulit daripada sekadar mengulang kalimat “saya tidak pernah menjelek-jelekkan yang mencopot saya.”
